「Luddite」は侮蔑語ではない——19世紀の労働運動がAI時代に問いかけるもの
Is it time for a Luddite Renaissance?
「Luddite」は時代遅れの人間を指す侮蔑語とされるが、本来は機械による職の喪失と戦った労働運動だった。AIの台頭で同じ脅威を感じる現代、NPRのポッドキャストThroughlineが聴取者の疑問を出発点に、19世紀のLuddite反乱が技術と人間の主体性について何を教えるかを、Hertfordshire大学の歴史学者Katrina Navickasとともに探る。
「Luddite」と呼ぶことは普通は侮辱だ——時代に乗り遅れた人間を指す略語として。しかし本当のLudditeたちは単に変化を恐れていたのではなく、機械に職を奪われるのを防ごうと戦う労働運動だった。
HNでの議論
47- runjake
本当の意味で、あなたが軍事的な行動をとり、他人の財産に対して破壊行為（いわゆる「モンキーレンチング」）を行い、そして政府によって弾圧され、根絶やしにされ、殺されるようなこと？
いや。
私はAmber Case[2]が提唱する「Calm Technology」[1]のアプローチの方が好みだ。これこそがより賢明な前進の道だと思う。
- RobotToaster
残念ながら、現代のAIデータセンターは19世紀の織物工場よりもセキュリティが強固だろうと想像する。
- ssttoo
ラッダイト運動を再考するには、『Blood in the Machine』という本をおすすめする（HNで知った気がする）。
- goatlover
「ラッダイト」という言葉は「パリサイ人」という言葉のようなものだ。歴史的な文脈から切り離された蔑称だ。実際のラッダイトやパリサイ人は、技術に反対していたとか、律法主義的な偽善者だとかには同意しなかっただろう。批評家たちはそのレッテルを貼ろうとしたけれど。
- lubujackson
アーミッシュがどのように運営されているかについて読んだのを覚えている。私たちは彼らを、ある種の古風で反進歩的なカルトとして扱うが、彼らには新しい技術を検討し、採用する価値があるかどうかを判断するプロセスがある。明らかにほとんどの場合答えは「ノー」だが、共同体で前向きなプロセスを通じて新しい技術を検討し受け入れるというパターンは、急速な進歩の速度と意図しない結果に対抗する合理的な方法のように思える。
もちろん、これが意味を持つためにはグローバルなプロセスである必要があり、それはコンロで手をひどく火傷するまで全く実現不可能に思える。そして、まさに今がそのプロセスのその地点にいるようだ。
最善の道は、壊滅的な社会崩壊であり、新たに得た知恵で慎重に再建するのに十分な知識だけを残すことかもしれない。しかし知恵は希少で、手に入りにくいものだ。より可能性が高いのは、技術が魔術に近い暗黒時代だ。
私たちには石炭を燃やすのをやめて地球を救うチャンスがあったが、種として今それをできるようには思えない。おそらくより良い道は、自らの欠如を認め、AIの支配者に「ノリで服従」することかもしれない。なぜなら、私たちは直接的な方法では自分自身を克服できないのだから。