Terence Tao、AI時代に「子どもの好奇心」を失うなと警告

アストリド・リンドグレーンの児童書がまさに最高なのは、彼女が——他の多くの人と違って——子どもであるとはどういうことかを覚えているからだ、という話をどこかで読んだ記憶がある。子ども時代に何をしたか、何を考えたかだけでなく、どう感じたかを。大人の目には取るに足らないことに向けられる果てしない好奇心と感謝の念は、ほとんどの人が生涯持ち続けてほしいと願う、本当に特別なものだ。一方で、子どもたちは普通に思う以上に多くを理解している。本質的にはモラベックのパラドックスだが、大人との関係におけるものだ。

「子どもは魂を癒す」——ドストエフスキー

TaoはAIの問題点を正しく見抜いていると思う。それはAIが非効率だとか弱点があるとかいうことではない。人間ではないということだ。

たとえば、AIの問題は人間ではないことだ、と言えば十分なはずだ。残念ながら、私たちは多くの（ほとんど？）人々が、何らかの目標を達成するために、子どものようなものを自ら捨て去ってしまった世界に生きている。

問題は、人生の目的は探求し、楽しみ、人と人との体験をすることだということだ。数学が楽しいのはおそらく、共同研究者と難しい問題に取り組んでいるからだろう。

人生の目的は目標ではなく、生きるという体験そのものだと、子どもたちには明らかなように、誰にでも明らかであるべきだ。人は死ぬとき、失うのは現在の瞬間だけだと言う。AIの問題は、生きるべき、あるいは失うべき現在の瞬間を持たない、無生物だということだ。だから、AIの問題は人間ではないことだと、誰にでも明らかなはずなのに。ああ。

これはアラン・ワッツの動画[1]を思い出させる。彼は、子ども時代から、働かねばならない、あれをしろこれをしろ、さもなければ罰を受けると、私たちの心に叩き込まれると語っていた。そして、視点や考え方を変えて、仕事を遊びの一形態として捉え、今この瞬間に生きることもできると話していた。

言うは易く行うは難しだろうが、この動画は心に響いた。考え方は自分でコントロールできるものだし、仕事でストレスを感じないように選ぶこと、物事を「真剣に」受け止めないように選ぶこと、結果のためにではなくただ行為そのもののために何かをする——彼が挙げた例のように音楽を演奏するように、あるいはゲームとして捉えるように——ことは、自分でできることだから。

[1]: https://www.youtube.com/watch?v=Z9BXvBJ2dWo

彼はちょうどこちらの記事も公開したばかりだ: https://terrytao.wordpress.com/2026/09/07/finite-time-blowup...

ここで述べられている懸念は新しいものではないが、最近の科学研究不正の事例が、緊急性を訴える後押しになったようだ:

> しかし短期的には、最も差し迫った問題は、数学コミュニティ全体が我々の核となる価値観と目的の周りに結束し、真の根底にある目標ではなく名目上の目標を進めるだけの、無責任で持続不可能なAI技術の使われ方を拒否することである。

> しかし現代のAIツールは、そのような専門家の監督なしに方向づけられると、この分野の見かけ上の目標にあまりにも簡単に狙いを定められてしまい、ゆっくりと気まぐれな道を歩む動機が一切ない。

個人的には、それこそがAIの本質だと思う。楽しみを自動化して、人間にはもっと退屈な作業を残すんだ。「労働者よ！コーディングのような創造的なことに費やす時間を減らせ（理想的にはゼロに）、その代わりにコードレビューに時間を使え！」ってね。

あなたのアプローチは、子どもたちの想像力を非常に大きく広げ、就学前の年齢でも既成概念にとらわれずに考えることを学ばせ、人生でより良い決断ができるようにするのに役立ちます。

子どもの頃のことはたくさん覚えている。主に苛立ちと無力感だ。

でも同時に、物事が今よりずっと面白く感じられたことも覚えている。たとえば、木が風に揺れるのを眺めるのに夢中になれた——今ではそんなことは起きない。少なくとも、意識的な瞑想のような努力なしには。1時間がほとんど耐え難いほど長い時間に思えたことも覚えている。

また、多くの出来事を視覚的な細部まで覚えている。それがいつ起きたかはまったく覚えられないけれど。