「二つの文化」論争の真実：C.P.スノーとF.R.リーヴィスの衝突

この記事は面白かったが、結論は弱く、あまりに広すぎて意味がない。

>では、今日の「二つの文化」とは何か？

もちろん、スノーが勝った。ラテン語とギリシャ語を廃止して、より多くの科学と工学を優先する？十代の若者はかつてトゥキュディデスを読んでいた。最近の研究では、ある2つの大学の英文学専攻の58%が『荒涼館』の冒頭の段落を読めず、わずか5%だけが許容できる形で読めたという。

「工業化は貧者の唯一の希望」？科学と工学が私たちに物質的な快適さをもたらす？私たちはスノーの世界に生きている！

>何よりも、この思考様式は分析と正確さを重視し、そしてまさにこの正確さへの単調なこだわりがリーヴィスを悩ませた。なぜなら、それは彼が真剣な思考の真の焦点と考えるべきものを無視していたからだ：「生命」。生命という概念はリーヴィスの思想に付きまとう。それは彼の思想の中心でありながら、腹立たしいほど曖昧である。彼は偉大な文学の印、いや、むしろ偉大な文学を偉大たらしめるものは、生命を顕現させ、それを呼び起こし、注意深く献身的な読者にとって存在させる能力であると信じていた。文学は生命の場である。もし書かれたものが、注意深い読者に何らかの生命を感じさせないならば、それは文学の地位を否定されても当然である。生命の欠如は、リーヴィスが嘲笑を浴びせる最も一般的な理由であり、彼はその嘲笑を惜しみなく与えた（なんと、ジミ・ヘンドリックスに対する暴言まで含めて）。では、彼はそれによって何を意味したのか？生命とは何か？

私にはこれは […] に思える。