La paradoja de Bhartrhari: lo innombrable que se nombra al intentar demostrarlo

Bhartrhari's Paradox

El filósofo y gramático indio del siglo V Bhartrhari observó que hay cosas innombrables, pero es imposible verificarlo dando ejemplos positivos, pues eso exigiría nombrar lo que se ha declarado innombrable. Los filósofos Hans y Radhika Herzberger analizan esta paradoja en su artículo 'Bhartrhari's Paradox', señalando que cualquier argumento para apoyar la tesis de la innombrabilidad conduce inevitablemente a la paradoja, ya que implica referirse repetidamente a aquello cuya innombrabilidad se intenta establecer.

Todo argumento presentado para apoyar cualquier instancia de la tesis de la innombrabilidad lleva a uno más firmemente hacia la paradoja, pues tienden naturalmente a implicar una referencia repetida a las mismas cosas cuya innombrabilidad se proponen establecer.
  1. ngvrnd

    „Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen“

    pero si se puede interactuar con la cosa, normalmente se puede mapear y definir y luego nombrar. Pero siempre habrá cosas que no tienen nombre, al menos en matemáticas — piensa en los números reales.

  2. GPerson

    Si asumimos que los números reales existen, entonces quizás la paradoja se resuelve porque hay incontables reales y solo contables cosas nombrables, pero entonces quizás la paradoja no se resuelve porque asumimos que ZFC es verdadero y podemos ordenar bien los reales, por lo tanto nombrar el primer real innombrable.

  3. BiraIgnacio

    suena como la paradoja que _podría_ ilustrar los teoremas de incompletitud de Gödel

    https://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6del's_incompleteness_th...

  4. lordnacho

    Esto me recuerda a lo de los seis grados de separación.

    La gente te dice que puedes conectar más o menos a todos con 6 grados. Pero lo que me llamó la atención fue que, para cualquiera con quien lo intentes, sabes sus nombres, así que ya te has restringido en cuán lejos puede estar alguien.

  5. dredmorbius

    Veo lo que hiciste ahí.

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2026-08-28