38 세, 더 이상 스스로를 부양할 수 없다: 장애와 자본주의의 충돌

I'm 38 and I Can't Support Myself Anymore

38 세, 더 이상 스스로를 부양할 수 없다: 장애와 자본주의의 충돌

38 세인 저자는 장애로 인해 일할 수 없게 되면서 경제적 자립과 사회적 가치를 잃어버린 절망을 고백합니다. 자본주의는 건강을 노동 능력으로 정의하며, 생산성을 멈춘 몸을 도덕적 실패로 낙인찍습니다. 저자는 생존을 위한 에너지조차 부족한 현실에서, 인간의 가치가 노동 효율성으로만 결정되어서는 안 된다고 성찰합니다.

자본주의는 '건강' 자체를 노동에 자신을 굴복시킬 수 있는 능력으로 정의해 왔다.
  1. Telaneo

    만약 당신의 가치가 생산성으로 결정되지 않는다면, 그 모든 것 너머에 당신에게 남는 것은 무엇인가?

    나머지 모든 것들입니다. 당신은 생산성보다 훨씬 더 가치 있습니다.

    나는 프로테스탄트 노동 윤리에 빨려 들어가지 않아 다행이라고 생각합니다. 노동과 그로 인해 창출되는 가치에 기반하여 자신을 정의하는 것은 참으로 좁은 시야를 가진 것 같습니다 (이 단어가 정확히 맞는지 모르겠지만, 가장 가까운 표현입니다).

    적어도 '생산성'을 업무에 유용한 것 이상의 범주로 확장하는 것은 도움이 될 것입니다. 고전 작품을 읽는 것은 업무에 도움이 되지 않더라도 즐거우므로 생산적인 것입니다. 친구와 시간을 보내거나 일과 전혀 관련 없는 다른 활동들도 마찬가지입니다.

    우리가 장애 문제에 대해 어떻게 해야 할지 해결책을 찾기를 바랍니다. 현재는 세계의 많은 부분에서 비인간적인 상황이며, 복지 시스템이 잘 갖춰진 곳에서도 그 지원을 받는 것이 결코 쉽지 않기 때문입니다.

  2. sajithdilshan

    나는 불교도로서 자랐는데, 불교에서는 인생에서 가질 수 있는 가장 큰 부는 건강한 몸이라고 합니다. 우리 대부분은 장애 없이 태어나서 샤워를 하거나 남의 도움 없이 화장실을 이용할 수 있는 일상의 일들을 수행할 수 있다는 사실을 운 좋게 여기며 당연시합니다. 저는 장애가 있을 때 삶이 얼마나 어려울지 상상조차 할 수 없으며, 그것만 생각해도 불안이 듭니다.

  3. nickdothutton

    수년 전, 어느 시점에 개인이 아닌 가족이 사회의 기본 구성 단위라는 말을 읽었습니다. 제가 어릴 적 두 분의 책을 많이 읽었으니 체스터턴이나 프리드먼의 말이었을지도 모릅니다. 아내/남편/자녀/형제/자매/삼촌 등 6 명에서 12 명 정도의 팀이 함께 있을 때 선을 지키는 것이 훨씬 더 쉽습니다. 국가가 뒷받침해준다면 행운이지만, 저는 그걸에 의존하고 싶지는 않습니다.

  4. a-french-anon

    '열심히 일하고, 근신하며, 검소하게 사는 것'이 칼뱅주의와 프로테스탄트의 발명품이라는 아이디어는 제가 오늘 읽은 것 중 가장 터무니없는 것 같습니다. 마치 세계의 나머지 지역이나 이전 시대에는 방탕함과 낭비를 가치 있게 여겼다는 듯이 말입니다.

    또는 생산하지 않는 사회 구성원이 항상 생산하는 사람들로부터 경멸받거나 적어도 부정적으로 여겨지지 않았다는 것처럼 말입니다.

  5. HelloUsername

    > 새로운 사람을 만날 때마다 그들이 "무엇을 하세요?"라고 물으면, 그들은 당신의 열정이나 취미, 또는 대부분의 시간을 차지하는 평범한 인간적인 활동에 대해 묻는 것이 아니라, 당신이 어떻게 돈을 벌고, 자신을 수익으로 전환하는지에 대해 묻습니다.

    1. 그것은 당신의 가정일 뿐입니다. 그들은 정말로 관심 있어서 물어볼 수도 있습니다. 그것이 당신의 주요 수입원인지 여부는 전혀 신경 쓰지 않을 수도 있습니다.

    2. 어떤 문화권에서는 이런 질문을 절대 하지 않습니다.

    3. 만약 그들이 물어보고 판단한다면, 그게 무슨 문제가 되나요? 그런 성격을 싫어한다면 피하면 됩니다.

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2026-07-29